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玄机莫测的玄机才是中医真象
人体气机实为玄机，熟话说玄机莫测，这不是一般有形可测的东西，玄机是人体气的旋转变化的内在机制，是心态，心合天地人。这个机制向坏的变化即将引起人体症状和疾病的产生，这个机制向好的变化就会引起症状的消失和疾病的好转，是中医理论的的源头和核心。是西医有形观点永远弄不清楚的人体真象。控制这个人体无形的气态真象的方向变化，才是消除人体症状和治疗疾病的关键所在。这个气态真象面对一切西医的检查人体的仪器，他都会显得无能，因为这不是有形之象。西医能查得的都是有形之象。无形产生有形是从气态真象引起，有形化成无形也是从气态真象引起。得病和治病都是源出无形的气机变化所致，所以医学的金字塔是在无形的气机即玄机之中，不在西医之中，而在中医太极经典理论之中，这就是中医治本的道理。因为太极中医是调整人体气态真象的。
症状是气机变化的能量力而引起的人体酸、麻、胀、痛、痒的感觉。疾病是气机变化的能量力引起人体症状变化产生阻滯、积聚、形态变化而发生的部位命名。
气机实为玄机，即是玄机莫测的玄机，到今天为止，真正明了玄机者可能极少，中医若不明玄机，问题即大了，即全是糊塗中医，症状中医，部位疾病中医，和西医无什么大的差别。
易学九宫图中隠含着天地人变化的玄机。易学河图中又隠含着控制玄机之数理，时空状态用干支八卦变化表达，也就是玄机之表达。中医根在玄机，大易专述玄机之道。河图洛书太极阴阳八卦以至64卦的时空纳甲。这个天然阴阳变化规律，历经历代智慧先杰古人摸索模拟结果，远远的超乎今人想象，高度抽象的把天地人的玄态关系浑然一体的描述出来，心念趋动阴阳变化的运动状态，可完美无遗的承现在规律卜筮结果中。这就是古时大筮掌握气机变化調气治病的精典所在。今人只有应用太极阴阳八卦以至64卦和医的合一，才能真正应用针或葯来調整人体的气态真象。解决各种一般疾病，应时疾病和疑难疾病的原生态调整治疗问题。才是维护人体健康第一运气的中华生命大法。从气机变化九宫平衡图式来看，调整人体气态真象的直接方法，首先出于易学大一统能量力作用的针法，用针调整是正论，用葯调整是推论。所以直接用针和用人气、調整人体的气态真象是第一性的，用葯组方调整是第二性的。
调整人体气机的最好最有效的方法即是针，其次方是葯。从调整人体气机的角度出发可以看出，从未病，即病始发时治病是越早治越好的，人体气损较微，容易复元，是及时有效的治疗的基本道理。
太极简易针，是玄机之针，是調神驭气之针，又名神学针。大道至简用透皮针，皮内针大易用，乃归宗至简至效，疾病克星之天道规律科学大法。
真假中医之辨法
练气修道是中医之根基，演道用易是中医之必然，中医是基于无形之息学，一呼一吸为一息之息。中医是基于天人合一之理，天人合一合的是一气，表达气性阴阳和气运动状态的方法，唯有意象之易学可达，意象之易学是中华五千年以上，历代高文化的高道功能的先杰，不断创造推进和发展的产物。是高度提练的象文化的精品，医易同源于道，道演于易，和于术，法于医。万物都有气味阴阳，各有其性味，各具其功能，多物配用方葯以成气性，而纠偏于人，以治其病。以易統医是医之必然，阴阳表里寒热虛实的气态的表述，以及天、地、人气的相互作用，三才之道，才能有意象之着落，不谈此着落，即不是中华文化唯象之中医，中华文化唯象之中医，是紧紧扣住人神的感觉，把握住神觉之状态，及时调整神觉之状态以复常态，而经验式中医对这个神觉之状态，难于具体定位，定经，定性，而是靠脉感觉和用经验配方来来试用。看其结果情况再说。
这个神觉之机的定位、定性、定经必然来自于道易，无此别无他据，那只能是内经上说的司外以揣内也。走入辨证论治多样化的经验式中医之中了。
中医道法观
中医看病不需要任何仪器检查，形而上之根全在象中，西医任何仪器也查不出来，查出来的是结果病状态，而不是病因，他的内科理论是邪的幼稚的。为何佛法忏悔也能治大病，万病虽由心起，为何佛法忏悔也能治大病？还是拨转旋机之道，心领气向病的反向运行，久而病自然退。回首是岸，心气回头返正，领气正旋，忏悔是心气复正，阴阳转换，久之病退自然，因此忏悔不是迷信，是真正心理气力学的自然规律，是人气拨乱反正之举，心理气力学是什么？是宇宙大一統之力，这个一統之力即是吸力、斥力、中和力。人体的内力和能量的变化都是大一統之力和能量的变化，天人合一关系在变化，力和能量的互化，引起人体的阴阳变化，调整人体阴阳得从此法，五行服从阴阳，阴阳服从太极，大纲在阴阳和太极。太极起于天元，所有佛法都是大自然的生化法、力法、能量法。人体调整含三法即生化法、力法、能量法。所有难症都在此三法调整中，艾滋、癌症无出其外。把握时机调整都可治好。人体调整含三法，生化法，力法、能量法。此三法即隠藏在易学太极卦象中。因故易学是中医之根源。易学中医自然即是维护生命的医学了。
